TUGAS LIBURAN

Nama : Rio siakndar syah  

Nim         : 2010651118 

Prodi : Teknik Informatika 

 

    Konsep "pengetahuan" dan "informasi" adalah kategori kunci di mana pemahaman tentang proses yang kompleks, Transformasi masyarakat kontemporer, terjadi. Artikel ini membahas masalah pemisahan konsep-konsep ini dalam konteks pembentukan masyarakat pengetahuan dan pembentukan sistem pendidikan, yang harus memastikan teknis-teknologi 

Contoh-contoh disediakan dan efek negatif dari pencampuran konsep "pengetahuan" dan "informasi" dalam pendidikan dibahas. 

Konsepsi masyarakat pengetahuan mendefinisikan salah satu sistem dominan kehidupan sosial. Itu berubah pendidikan yang melibatkan prioritas pertumbuhan sosio-kognitif seseorang (Karpov, 2015b). Dalam sistem ini "ilmu"semakin menjadi satu-satunya sumber pengetahuan tambahan” sementara pengetahuan memposisikan dirinya sebagai hal penting baru prinsip masyarakat. 

    Hanya karena pengetahuan ilmiah memainkan peran yang menentukan dalam perkembangan sosial-ekonomi masyarakat modern,pemisahan konsep "pengetahuan" dari fenomena lain, yang dapat diekspresikan oleh tanda, dan terutama . Dari pengertian “informasi”, merupakan syarat mutlak bagi otentisitas penelitian baik masyarakat maupun pendidikannya. Ini bukan tugas yang mudah, tetapi perlu ditangani. Usaha untuk menentukan perbedaan pada tingkat struktur, pada tingkat sistematis atau abstrak, seperti yang sering dilakukan, tidak mungkin berhasil karena informasi tidak bisa tanpa struktur; bagian utamanya diatur secara sistematis, dan objek informasi yang mutlak seperti pesan media saat ini dapat membawa sejumlah besar konten abstrak yang sewenang-wenang. Dalam wacana khusus, ada serangkaian pandangan yang saling bertentangan yang menghubungkan pengetahuan dengan informasi. Informasi didefinisikan dalam "Kurikulum perkiraan disiplin "Informatika", disetujui oleh Kementerian RF pendidikan (2000). Pada saat yang sama, ada pendapat yang bertentangan. Laporan UNESCO “Menuju pengetahuan masyarakat" menyatakan, "Informasi tetap merupakan bentuk pengetahuan yang tetap stabil" (2005). Machlup (1972) percaya bahwa “Semua informasi dalam arti kata yang biasa adalah pengetahuan, meskipun tidak semua pengetahuan dapat disebut informasi". Behmann (2010) sebenarnya menyamakan masyarakat informasi dengan masyarakat pengetahuan. Dia menulis, “Masyarakat dicirikan sebagai informasi jika kondisi dasar reproduksinya bergantung pada pengetahuan ilmiah”. 

    Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi alasan sosio-historis kebingungan pengertian “pengetahuan” dan “informasi” dalam rangka pembentukan teori masyarakat pengetahuan dan masyarakat informasi, untuk merumuskan a 

pendekatan metodologis untuk pemisahan istilah "pengetahuan" dan "informasi" sebagai psikososial yang berbeda konstruksi, untuk menunjukkan konsekuensi dari konsep-konsep kebingungan dalam pendidikan. Metodologi penelitian dibangun sejalan dengan epistemologi budaya dan sejarah. Pengikut alat metodologis telah digunakan: analisis komparatif sumber primer, analisis struktural-fungsional tindakan sosial, dan analisis psikososial fenomenologi kognisi. 

    Asal usul teori dan realitas masyarakat pengetahuan dan masyarakat informasi 

Seperti yang saya tunjukkan (Karpov, 2015a), titik awal untuk analisis masyarakat pengetahuan adalah dekade 1940-an, dan satu set karya yang sepenuhnya mengidentifikasi masyarakat pengetahuan telah dikumpulkan pada tahun 1968, yaitu olehwaktu ketika teori masyarakat informasi dan realitasnya baru mulai keluar. 

    Perkembangan teoritis dari ide industrialisme baru mengakibatkan munculnya konsep pengetahuan 

masyarakat dimulai pada awal 1940-an. Znaniecki (1986) pada tahun 1940 merangkum era besar manusia berpengetahuan dan mengidentifikasi batas di mana proses sosial-ekonomi yang menghasilkan pekerja pengetahuan mulai terwujud diri. Drucker dalam program penelitiannya (1940-1968) sedang mengembangkan dasar-dasar pengetahuan teori masyarakat. Dia memperkenalkan seluruh sistem gagasan dasar yang membentuk inti dari masyarakat pengetahuan paradigma, di antaranya “pekerjaan/pekerjaan berpengetahuan” (1957), “pekerja berpengetahuan” (1962), “masyarakat berpengetahuan” (1968), "ekonomi pengetahuan" (1968). Machlup (1972) dalam karyanya yang diterbitkan pada tahun 1962 memperkenalkan konsep “pengetahuan” industri” dan menyelidikinya. 

    Drucker (1969) menulis bahwa sejak perang Dunia Kedua, “sebenarnya telah dimulai pergeseran ke pekerjaan pengetahuan dan industri pengetahuan”, yang mempengaruhi bidang kegiatan seperti pengerjaan logam, pembuatan kapal, konstruksi, manajemen, obat-obatan, dll. Peristiwa-peristiwa yang sangat mempengaruhi datangnya suatu pengetahuan pekerja menjadi GI Bill of Rights (1944) dan munculnya perusahaan modal ventura di Amerika (1946) yang menciptakan realitas ekonomi baru. 

    Drucker membedakan pekerja pengetahuan dari pekerja otak. Misalnya, ia menggunakan istilah "kerja pikiran" ketika dia berbicara tentang pekerjaan mental daripada "pekerjaan pengetahuan" yang menjadi ciri pekerjaan pengetahuan pekerja. Pekerja pengetahuan telah menciptakan produksi pertanian modern, yang menjadi industri sains. Itu pekerja pengetahuan telah memaksa tenaga kerja keluar ke industri manufaktur, industri jasa, dan informasi dan bidang ilmu ekonomi. Pekerja pengetahuan adalah insinyur, ahli komputer, guru, teknisi medis, pekerja pertanian yang sangat terampil, teknisi pesawat, dll. Jadi, menurut Drucker, pekerja berpengetahuan adalah dengan tidak berarti pekerja otak. Tetapi "pengetahuan tidak menghilangkan pekerjaan maupun keterampilan". 

    Mengikuti pengertian yang telah dimasukkan ke dalam konsep "pekerja pengetahuan" oleh Drucker dan kenyataan masyarakat modern, saya percaya bahwa pekerja pengetahuan mengambil keuntungan dari menggunakan baik mental dan campuran (mental-fisik) bentuk pekerjaan. Definisi saya tentang "pekerja berpengetahuan" bergantung pada kriteria kualitatif untuk bentuk pekerjaannya kerja, yaitu peran dominan secara fungsional kerja bersama berpikir dengan pengetahuan dalam proses kerja bukan tidak adanya pekerjaan fisik, keterlibatan teknis dalam proses menerjemahkan tanda atau tingkat formal pendidikan. Pekerja pengetahuan dapat menghasilkan produk material dan non-material, tetapi dasar dari produksi adalah pekerjaan dengan pengetahuan. Struktur sosial yang mendasari masyarakat pengetahuan mulai terbentuk pada periode pascaperang terdekat. Antara mereka, ada sistem baru pembagian kerja yang datang bersama-sama dengan pekerja pengetahuan serta apa 

    Drucker (1996) telah mencatat pada tahun 1957 - sebuah sistem inovatif yang mencakup ilmu pengetahuan, masyarakat pluralistik organisasi dan masyarakat yang mengandalkan pendidikan dalam perkembangannya. Pertumbuhan keseluruhan produksi tanda (cetak, TV, sinematografi, penyiaran) dan peran sosialnya yang baru sebagai sektor informasi ekonomi menjadi cukup berarti pada awal 1960-an. Selama periode ini, di Jepang, ada muncul teori-teori pertama di bidang masyarakat informasi, yang jauh lebih lambat daripada waktu penciptaan dasar konsep teori masyarakat pengetahuan. Istilah "industri informasi" milik Umesao (Umesao, 1963) 

    Dasar teknis dan teknologi masyarakat informasi, seperti yang diantisipasi dalam publikasi pertama, 

seharusnya dibuat oleh sistem komputer. Pada tahun 1966, hanya sekitar 30 ribu komputer yang telah 

diproduksi; kebanyakan dari mereka tabung vakum dan komputer transistor. Komputer generasi ke-3 yang menggunakan terintegrasi sirkuit baru muncul pada tahun 1965 (Masuda, 1983). Pada pergantian tahun 1970-an, komputer baru mulai menyediakan efisiensi ekonomi yang cukup besar. IBM Corporation memproduksi sekitar 1.000 komputer per bulan. Namun, sumber daya teknis dan pengetahuan untuk membangun sistem informasi yang efektif masih kurang (Drucker, 1969). 

Sebagaimana dikemukakan oleh Masuda (1983), proses pembentukan masyarakat berbasis komputerisasi (society-based komputerisasi) baru dimulai pada tahun 1970-an. Selama periode itu, komputer sedang terhubung dengan skema komunikasi di perusahaan dan di tingkat regional-nasional. Pada tahun 1972, warga negara Amerika jaringan informasi telah terbentuk. Namun, bahkan di tahun 1980-an industri informasi masih dalam tahap dari formasi. 

    Pada tahun 1975 Porat (1978) menulis bahwa masyarakat industri menjadi masyarakat informasi: ekspor komputer dari Amerika Serikat melebihi 2,2 miliar dolar. Namun, munculnya masyarakat informasi diperkirakan oleh Porat sebagai faktor pertumbuhan dalam produksi pengetahuan, yaitu sebagai perkembangan masyarakat pengetahuan. Di 1980, Masuda membuat ramalannya dengan nada yang sama (Masuda, 1983). Dia menyarankan bahwa pada tahap yang lebih lanjut dari kemajuan masyarakat informasi, sementara pada akhir dekade pertama abad ke-21, kita harus mengharapkan 

munculnya high mass knowledge creation society, yaitu masyarakat berpengetahuan yang sangat maju. 

    Oleh karena itu, kita harus membuat kesimpulan bahwa sejarah perkembangan teori masyarakat pengetahuan dan teorinya realitas berusia lebih dari 50 tahun, sedangkan masyarakat informasi dalam perkembangan teknis-teknologinya memanifestasikan dirinya hanya pada akhir abad ke-20. 

    Konsep "pengetahuan" dan "informasi" adalah kategori kunci di mana kita memahami proses yang kompleksmengubah masyarakat kontemporer. Pemisahan konsep “pengetahuan” dan “informasi” dalam Wacana kemanusiaan, administratif, dan politik merupakan prasyarat mendasar bagi otentisitas sosial tindakan. Untuk pendidikan, pemisahan ini memainkan peran mendasar, karena prasyarat pekerja pengetahuan pendidikan adalah penanaman pemikiran, yang dapat beroperasi dengan struktur pengetahuan ilmiah yang kompleks. Pengetahuan dan kognisi ilmiah, daripada spekulasi, rumor, opini, dan penilaian dangkal yang merupakan bagian integral dari pengertian "informasi", memberi kita kesempatan untuk berharap bahwa pengembangan pengetahuan masyarakat akan meningkat.